玩转江南十大清凉古镇

黄昏时分在小河边找个小茶馆，一壶清茶，一把竹椅，开始了梦寐以求的发呆生活，清风、小桥、流水、清茶，什么也不想，没有工作的压力，没有生活的琐碎，可以不知不觉迷失在古镇的温柔乡里，而清晨的古镇，太阳还没有出来，淡淡的雾，像极一幅水墨画，没有游人的烦嚣，没有店主的吆喝，这一刻安静美丽得像个待嫁的新娘，曾经坐满游客的乌篷船，此刻静静地停在戏台旁边，仿佛盛满了人们的欢声笑语，沉甸甸的……

一、朱家角：掩映在现代都市下的古镇

早就听说古镇朱家角茶楼众多，其中“江南第一茶楼”据说有280年的历史，因清时乾隆南巡曾在此傍河品茗而著名。

北大街又称“一线街”，已有 400多年历史，是江南保存最完整的明清建筑第一街。千百年来，布业，米市，酒是，茶楼，钱庄，典当等会聚长街，是古镇繁华商业中心，号称“长街三里，店铺千家”，近代资本主义的萌芽在此可见一斑。北大街沿河而走，视觉的直线距离不会超过五六十米，给人一种峰回路转幽深莫测的感觉。街窄处，宽仅二米，开轩可握，眼前苍穹一线天，恰似“苍天无边似有边”，是典型的明清古街。

因为是清晨，店铺大多排门闭着。忽而有行人踩着石板路的嘀哚声由远而近；不远处，当街一煤饼炉正冒起浓烟，许是主人隔夜没有封妥；也有清洁工正在将冲洗干净的马桶摆放回居民的家门口。东张西望间，终得见梦寐以求的“江南第一茶楼”。茶楼是在二楼。上得楼来，靠进口墙边是偌大的一个贴着瓷砖的平台，摆放着几十个塑壳的暖水瓶，水蒸气环绕在大立升的开水器四周。茶楼里人声鼎沸，早已是坐无虚席。老板娘找出一个方凳，就近叫一桌上的茶客挪挪位，让客人坐下，要杯绿茶，将香烟，打火机摆放桌上，待坐稳了，便点起烟，透过绕撩的烟雾，观察起茶馆的茶客及所用之茶具。先看茶客。高谈阔论的，侧耳倾听的，举目仰望的，抠耳抓腮的，沉思不语的，争闹不休的。再观茶具。各式各样，有使我这样玻璃茶杯的，有用瓷茶壶所附小茶盅的，有举搪瓷茶缸的，有握枇杷膏药瓶的，有拿保暖杯、不锈钢旅行杯的，有盖的，无盖的，细长的，股股的，自带的，茶馆的，可就是没见用紫砂壶的。

街面已热闹起来，但外来游客还不多，正好是逛街的好时机。走放生桥，逛特色店，葛恒生粽店有百年历史。当家的阿婆现年85岁，满头白发、手脚利索。她的栗子肉粽每个二元，相比其它的店要贵，但她的粽子，挑的是上等栗子和条肉，栗酥而甜糯、肉肥而不腻，扎的紧、分量足，因此生意好、路人皆知。二是涵大隆酱菜店，也是百年老字号，早餐爱吃泡饭的上海人是该去买它几瓶。

二、枫泾古镇：别号芙蓉的旖旎小镇

江南的古镇都离不开水，水是古镇的灵魂，给古镇增添了几份灵动和生机。枫泾镇为典型的江南水乡集镇，周围水网遍布，区内河道纵横，有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶；境内林木荫翳，庐舍鳞次，水流急湍，遍植荷花，清雅秀美；故枫泾古镇又称“清风泾”、“枫溪”，别号为“芙蓉镇”。

踩着青石板的小路，穿梭游走于古街长巷，一间间木楼花窗的旧居，一盏盏高挂的灯笼，一爿爿质朴陈设的商店。

“吴树依依吴水流，吴中舟楫好夷游”。几只小船由远及近，又缓缓地离去，心，不禁也跟着渐行渐远，遐想若是晚间乘上画舫，在摇曳的灯影中晃悠，在浆声的咯吱中沉醉，在江南水乡的韵致中入梦，该有多美！

三、七宝老街：袖珍的江南饕餮之地

走进七宝，一个袖珍版的江南水乡，小桥流水，酒旗临风，人来人往，好不热闹！

一条条小街，九曲回肠，曲径通幽；一排排老店，两边分列，错落有致。他们大都是经营各种特 小吃，有的卖七宝方糕，有的卖田螺嵌 ，还有的卖卤味扎 ，香风四溢，满街飘香，真有点“暖风熏得游 醉”的意思。

落座后，要一碗汤团，洁白如雪，只有两个，一咸，一甜。咸的，是鲜 馅的，细嫩柔滑，鲜而不腻，令人回味！甜的，是黑芝麻馅的，齿颊留芳，甘而香醇，让人难忘！出了老店，沿着小街走去。随手买一包“笋丝青豆”，边走边嚼了起来，豆子很粗，笋丝也不脆，令人有些失望。可是，嚼着嚼着，却能品出一丝难以描绘的清香，淡淡地。

“市声百年唱金鸡，飞纱十里接浦溪。”这就是七宝老街的牌联。几百年的磨损使它留下岁月沧桑的痕迹。在静静地述说着人间的变迁。小街的两边全是门面不大的小店，店与店之间全是木板来相隔，很少见到用砖墙来相隔，这也许也可以算得上古了。如拾阶而上，踏着木楼梯，听着木梯发出轻微响声，就犹如听到历史呼着沉重的喘息声。

四、烟雨周庄：神州第一水乡

走进周庄，走进古镇的故宅大院，似乎令人真的感觉到，周庄的确有九百岁了，那近千年的历史文化积淀，古朴的民风、民俗，处处不经意的流露出浓浓的江南水乡文化的底蕴，透着古朴典雅的艺术质感。

举目望去，江南水乡特有的景致：“小桥流水”，令人赏心悦目，美不胜收。 古镇四面环水，镇内有一条小河顺着“井”字悄悄地四面流淌着。具有典型明清建筑特征的民居傍水筑屋，错落有致的酒肆、茶楼依河成街。

傍晚，小巧的木船在酒肆、茶楼林立的“水街”上缓缓划行，两岸店铺高挂的一串串大红灯笼映红了街面。船上那个清纯的水乡妹子，一边划船，一边轻声吟唱着优美动听的江南小调。真是水美、船美、人更美，别有一番情趣。拱形的桥孔一个接一个的从船顶掠过，那船、那桥、那水就绘成了一幅幅奇妙的水墨丹青：小桥流水。

走累了，走进每个来周庄的女孩都会进的三毛茶楼，找一个楼上靠窗临河的位置叫上一壶暖暖地阿婆茶，四碟茶点：洋姜、腌菜、红枣、五香豆。茶是香甜的碧螺春的茶，茶点是当地最具特色的。清茶、小食开始体味三毛当年的心情。薄雾逐渐散开，周庄也将迎来热闹的一天。

五、甪直古镇：难记的名字，难忘的古镇

有人说，这是因为有六条河流从镇内穿过，三条横向、三条纵向，这三横三竖的河道交织在一起，构成一个“用”字，加上沿着镇的一侧流过的吴淞江，就形成了一个“甪”字，每一笔都代表着小镇的河汊一条。也有人说，相传古代独角神兽“甪端”路经时见这里是块风水宝地，便长期落在这里，自此，人们年年丰衣足食。

水既然是古镇的眼眸，桥就是眼上一抹淡淡的眉。据说最盛时，甪直有桥72座半，其桥梁的密度，甚至超过了著名的水城威尼斯。

如今古桥虽然只保存了41座，却座座不同：和丰桥刻着典雅精美的宋代浮雕，三元桥写着 “东溯眠牛浮绿水、西领斗鸭挹清风” 的优美桥联，东美桥甚至在水面之下伏着半个桥拱，碧水荡漾下晃着水下桥和水上桥的影子。“双桥叠影”的妙处，不亲临亲历真是难以体验得到的。

甪直的古街古巷则有69条，其中最有特色的就是水巷。水巷有两种：一是两条街中间夹一条河，河两边筑成石驳岸；另一种是前街后河，人家枕河而居，后门就有载着瓜果菱藕的船只徐徐摇过，只要招呼一声，临河人家便开启后门，从石埠头走下船去，主妇的菜篮，足不出户便丰盛了许多。日复一日，蓝衣的船娘，就这样摇着浆从桥下袅袅而过，船上堆着各种各样的时鲜：菱角、鲜藕、大米、蔬菜。桥畔提水洗衣的身影则在阳光中，和甪直的历史一起晃动着，装饰着桥上游客返朴归真的绮梦和想象。

“万盛米行的河埠头，横七竖八地停泊里乡村里出来的敞口船，船里装载地是新米，把船身压得很低……”，这，不但是叶圣陶先生收入初中课本的名作《多收了三五斗》中的精彩描写，也是我眼前位于甪直南市稍的万盛米行的真实景象。

六、同里时光：东方的小威尼斯

下车，雨淅淅沥沥地下了起来。于是，撑起一把缀满黄色碎花的折伞，踏上了古镇的石板路。“一园、二堂、三桥”是同里最著名的景点。“一园”即被列入“世界文化遗产”的退思园。古人有“近思尽忠，退思补过”之说，园主任兰生取了补过之意给园子命了名。园中一改大气而张扬的纵向设计，采用了隐蔽性很强的横向设计，家、庭、园错落有致，使得九亩八分地的园林内敛而雅致，紧凑而别出心裁。

进门的大厅陈设简单而大方，一桌二几六椅，几幅古字画，几盆花草，仅此而已。这是供乡亲串门闲聊接待所用。过了里院，便是正厅，是家中接待贵宾、办大事的场所。场地要宽敞一些，空间更大一些，除了一些红木桌椅外，有两件摆设很特别：一面穿衣镜和一只西洋座钟，分别陈列在对门的两个墙角，呈45度摆放。这两样物件在一百多年前是稀罕之物，取“精忠报国”之意，含蓄地显示着主人的身份，却又深沉地表达着主人的拳拳爱国之情。

七、水乡西塘：梦里的水乡古镇

江南水乡，河流纵横，绿波荡漾，晨间，小桥流水，薄雾似纱；傍晚，夕阳斜照，渔舟扁扁，是典型的江南水乡的写照。望仙桥始建于宋代，来凤桥、五福桥、卧龙桥等建于明清，已倾听了千年的流水低吟、桨橹浅唱，阅尽了两岸的屋舍变迁、旧事新人；依河而建的街衢，临水而筑的民居，尤其是总长近千米的廊棚，使整个小镇在记忆中慢慢褪去了色彩，虽有些泛黄，却逐渐清晰……

狭窄而幽长的石皮弄，陌生而又亲切，前面走过，后面似乎还传来自己脚步的回声；种福堂、尊闻堂、慎徳堂，薛宅等皆是明清时代的建筑，古老而又朴素的宅院分明是西塘人的象征，顺着高深的屋壁望上去，小小的天井中透过的阳光在缓缓地移动，似流金撒在了斑驳的木墙壁上，让人慨叹逝者如斯的光阴。

西塘水乡自有一种清灵脱俗的逸致和风韵。且不说可以与当地人一起上船捕鱼，享受超然世外的渔家之乐；夜幕初降时，泛舟河上，置一壶酒，摆两盘菜，与好友共叙，船舱外，摇橹女子青衣布衫，歌喉轻展，婉转悠扬，宛然有复古之风……

老街两边有很多当地饭馆。有当地特色的粉蒸肉，小馄饨，豆腐花，还有一些好吃的面。特产有欠实糕等，淡淡的桂花味，不太甜，有嚼劲，还在八珍糕，听说八珍糕也是西塘有名的特产，是有八种中药才做的，吃起来挺香的，西塘芡实糕店特别多，去了西塘总要带一些特产分给家人尝尝吧。

晚上河边的暧昧红灯笼，缓缓流淌的河水，可以让人忘记纷繁的生活，六、七点的时候可以买20元/人的船票游河。西塘的酒吧与大城市不同，更多的是一种放松的气氛，有一家红廷酒吧，老板非常好，里面有一种柠檬味的啤酒，很适合女孩子喝。

八、画卷乌镇：最具文化气息的水乡古镇

乌镇是江南最为经典的古镇。河水舒缓流淌贯穿全镇，民居依水而建，外饰木质外墙，被誉为“枕水人家”。走进乌镇，悠然自得地踏着青石板铺成的狭窄的小街上，看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的老人，就会让人有一种亲切自然的感觉。这个视觉地点，被称为原滋原味的乌镇东栅。

乌镇分为东栅、西栅两个景区，两者相距2公里左右。因为相对的清静，西栅更受游客青睐。去西栅的路途有点上桃花岛的感觉，要转乘摆渡上岛，虽然两岸只有150米的距离隔水相望，一旦乘坐在50人的摆渡大船上，两个船工娴熟地一竿一竿地奋力划行，那种意境似已脱离了红尘。

西栅的布局体现了人与自然的和谐，主干道西栅大街与西市河平行延伸，民居窗棂雕刻精细，图案迥异，悠长的巷子静谧不宣，街面长条石板洁净坚实，凸凹中承载着沧桑岁月的痕迹。深巷里偶尔一两家店铺主人不紧不慢地把销售工作当做一种生活方式，乐趣也就隐匿其中。我喜欢这样恬静、自然、原生态的生活环境。

西栅的夜色是妩媚的。是夜，绿树下、拱桥边、台阶旁处处闪耀着七彩灯光，天上星星闪烁，地上灯火通明，一阵暖风袭来，已辨不清到底是天上人间，还是人间仙境。

九、风雅南浔：曾经最富庶的江南古镇

水乡古镇，自有股冷静幽清，在众多古镇中，南浔秀丽却但算不得出挑，只是游人不多，容易亲近。

小莲庄，几个普普通通的字，拼起来却既上口又别致。起名是艰难的事情，不管人名地名，好听好看还要有韵致。若是诗词古文的功底扎实，妙手拮来，就是极好的名字了。夏日赏荷，是一件乐事，如今严冬，满池残败，却还能依稀分辨出些昔日风光。除了莲池，其余的庭院建筑显得平淡。只是不论风光，单一个名字就占尽天时地理。

张石铭故居是依水而建的旧宅。半部中式建筑，窗栏的木雕墙头的石刻，都是下了苦功的。许多细腻繁复的东西，只要专心做到极致，就有种令人称道的美，看多少遍也不觉厌倦。若不是多处的修补，这宅子里走廊上用的地砖，一定让人相信是后人画蛇添足的痕迹。于是就进入了西洋化的另一半宅园，红砖的洋楼，宽敞的舞厅。如果不是前一阵子看多了欧洲雄浑的建筑，还是会给予它称赞的。法国的地砖玻璃，代价不菲，欧风吹到这里，混杂了江南的紧凑精致，排场都缩了水，有些局促。而那些裹着小脚顶着大辫的古人，在这里起舞的情景，想来倒有些好笑了。

两岸都是人家，即使都装上了自来水，还是有人无法改变旧习，在河里洗衣洗菜，这河水里也沾染了市井的气息。河边的民居，通常是白墙黑瓦；而内部如何布局便看各家的造化了。

十、前童老镇：浙东最古老的乡村

穿过一段泥石路，汽车来到一处喧闹的所在，四处望去，皆是马赛克、瓷砖贴面的新式乡镇建筑。想来这里就是前童，下车问路边的摊贩大姐，哪里是古镇的入口。她顺手一指，说看到前面的那条沟渠吗，沿着那条沟就能进到古镇。

确实只是一条小小沟渠，顺着走就能走到青墙黛瓦的古镇心脏。是的，到前童也许会颠覆原来心中打好腹稿的江南古镇模样——如周庄、乌镇、西塘那般倚河而建、小桥长廊式。不过，前童最起眼的仍然是水，童姓先祖自然懂得水对家族繁衍的重要性，在建村之初，就把远处白溪河引入了镇内。那条本地人称之为沟的小溪，也就沿着“回”字形九宫八卦的建筑布局绕屋而行，形成了“户户有活水”的独特景致。

前童的小巷弯弯曲曲，幽深狭窄，被旁边高耸的马头墙所挟持，让人产生一种深浅莫测的神秘感。资料上说，前童仍保留1300多间明清古宅，具体数据普通游客自然是很难调研，但街头巷尾之间，随处都可遇一座座雕梁画栋的古建筑。在众多深深古宅中，以“职思其居”、“五福临门”、“宰相第”等最为著名。

前童大祠堂是一座前童最庄严、装饰最复杂的建筑，据说由明代大儒方孝孺亲自设计。当时他经童伯礼两次礼聘前来此处讲学，开启民智。整个祠堂呈四合院状，祠内大厅有32根两头细中间粗的木柱，好比32个象棋子，隐含全局一盘棋的意味。方孝孺题写的“诗礼名家”匾额仍高悬当中，厅内立有一块清道光三年的“祖训碑”，是前童先祖教育后代要“耕读传家”、“奉礼完课”的族训。而在大厅的屋顶上还有“福、禄、寿”三仙和“双龙戏珠”的雕塑，精美无比。在大厅对面，则是一个古戏台，设计精妙，戏台之上为圆弧穹顶，成为一个不用插电的扩音器，当人站在戏台中央唱戏、说话，分贝会骤然提高数倍。